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在这场至关重要的辩论中

地理和政治之间的关系强化了拉夫肯奇在多民族意义上思考经济和政治解决方案的概念。这应该伴随着与自然的和谐关系以及马普切领土海洋空间资源的管理,二十一 作为资本主义的批评者,拉夫肯奇家族开始赋予他们的政治反思形式以拉丁美洲的视角。 年,在 省 举行的一次国际会议使他们更接近围绕多民族性的辩论,作为推进集体权利的一种方式。第二年,他们举行了全国性的会议,这使他们能够在全国范围内与马普切人建立联系,从而巩固一支政治力量。 年,在特拉瓦特拉瓦举行了第一次辩论,以制定保护沿海空间法草案,为此目的利用了国际劳工组织第 号公约。

该法律承诺保护生物多样性

于 年获得批准,并于次年颁布。 年,拉夫肯奇领土身份 在瓦 卡塔尔电话号码列表 尔迪维亚举行了第一次代表大会,决议继续为制定新宪法而奋斗。四年后,在埃沃 莫拉莱斯( )在玻利维亚取得胜利和该国转向建设多民族国家的框架内,他重申致力于通过制宪会议起草和讨论宪法。 年,他决定为新宪法建立制宪权,将 所有生命 作为实现 ü 与众生和谐共处 的地平线。,考虑到厄瓜多尔和玻利维亚的例子,它们当时起草的宪法承认自然、自治和多民族权利是一个新的国家框架, 在 年指出,其政治目的是多民族性和跨文化性。

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在 年于 é 举行的第四届大会上指出

所有协议都表明,在起草新宪法时需要以集体权利(自决)为基础。两年后,需要与其他参与海洋保护 银行邮件 的行为体结成联盟,捍卫由马普切运动巩固到 年的法规。一年后,社会爆炸发生,面对海洋危机共和国的合法性,马普切人提出了一个建议:建设一个多民族国家。 对于目前是传统选民的罗莎 卡特里奥来说,多民族性更像是一种宪法承认。如果执行,则声明该声明必须基于权利保证法规。哪个? 第一,承认马普切人和原住民是法律主体,而不是法律客体,一个法律主体是他们是所有者,他们是所有者,另一个是什么权利;好吧,让我们从基础开始:土地和领土 这是主要关注点。之后实现政治权利,自决以实现自治 在同样的意义上,制宪会议主席艾丽莎 朗孔的话得到了认可,自决仍然是马普切人的基本轴心之一。

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